鬼 谷子经典句子
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1、鬼谷子曰：“阴阳之变化无穷，天地之大道无极。”
2、鬼谷子曰：“天地之数，以知天地之阴阳。”
3、鬼谷子曰：“物之始终，莫贵于真。”
4、鬼谷子曰：“曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新。”
5、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。
6、知其固实者，自养也；让己者，养人也。
7、捭之者，料其情也。阖之者，结其诚也，皆见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
8、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。
9、口者心之门户，智谋皆从之出，一言一行，皆显智慧之光。
10、人之情，出言则欲听，举事则欲成。
11、世无常贵，事无常师。
12、天地无极，人事无穷；或转而吉，或转而凶。
13、故用此者，己欲平静，以听其辞，察其事，论万物，别雄雌。虽非其事，见微知类。若探人而居其内，量其能射其意也。符应不失，如腾蛇之所指，若羿之引矢。
14、穷则变，变则通，通则久。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。
15、世无常贵，事无常师。圣人常为无不为，所听无不听。成于事而合于计谋，与之为主。合于彼而离于此，计谋不两忠，必有反忤。反于是，忤于彼；忤于此，反于彼。
16、用分威散势之权，以见其兑威其机危，乃为之决。故善损兑者，譬若决水于千仞之堤，转圆石于万仞之谷。
17、捭之贵周，阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。
18、或开而示之，或阖而闭之。开而示之者，同其情也。阖而闭之者，异其诚也。可与不可，明审其计谋，以原其同异。离合有守，先从其志。
19、言有之曰：‘天地之化，在高与深；圣人之制道，在隐与匿。’
20、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下，吾辈当胸怀壮志，放眼寰宇。
21、圣人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。
22、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。变化无穷，各有所归。或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或弛或张。
23、若欲去之，因危与之，环转因化，莫知所为，退为大仪。？
24、不出户而知天下，不窥牖而见天道。
25、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。
26、人言者，动也。己默者，静也。
27、天地之化，在高在深；圣人之制道，在隐于匿。
28、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。
29、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。
30、己反往，彼复来，言有象比，因而定基，重之、袭之、反之、复之，万事不失其辞。
31、凡人心险于山川，难知于天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情，故有貌愿而益，有长若不肖，有顺怀而达，有坚而缦，有缓而悍。
32、鬼谷子曰：“深不可测，似仁似智。”
33、其身内，其言外者疏；其身外，其言深者危。
34、谋之于阴，成之于阳。
35、圣人之道阴，愚人之道阳。
36、言者无罪，闻者足戒
37、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道 ，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可 抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
38、世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋。可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。
39、喷泉的高度,不会超过它的源头
40、鬼谷子曰：“口者，心之门户，智谋皆从之出。”
41、纵横捭阖之间，冷心为上，世事如棋，一子错满盘皆落索。
42、智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。
43、捭阖之道，以阴阳试之。
44、攻其无备，出其不意。
45、与智者言依于博，与博者言依于辩，与辩者言依于事； 与贵者言依于势，与富者言依于豪，与贫者言依于利； 与战者言依于谦，与勇者言依于敢，与愚者言依于锐。
46、以阳动者，德相生也，以阴静者，形相成也，以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也，阴阳相求，由捭阖也，此天地阴阳之道，而说人之法也，为万事之先，是谓圆方之门户。
47、鬼谷子曰：“以德服人，以义感人，是为天下之表。”
48、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。
49、知之始己，自知而后知人也。
50、鬼谷子曰：“临兵斗者，皆阵列前行，一切反顾。”
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